Pour les chercheurs arabes dans les laboratoires occidentaux, le mois sacré du Ramadan représente un test quotidien de la puissance de la volonté et de l’endurance face aux défis d’un travail scientifique intense, comme ces chercheurs, qui poursuivent leurs recherches avancées dans les universités internationales et les laboratoires, se retrouvent devant les doubles défis, qui consiste à continuer à jeûner pendant de longues heures tout en maintenant la focalisation et la créativité dans des environnements académiques stricts.
Dans cet article, nous plongeons dans les histoires de ces chercheurs arabes, et nous explorons comment ils sont confrontés aux défis du jeûne et du travail scientifique, et comment ils réussissent à résoudre l’équation du jeûne et de la réussite pendant le mois du Ramadan.
Le début était avec le Dr Abdullah Sharaf, chercheur post-doctoral au Biology Center de la République tchèque, qui a commencé à parler de son expérience avec un poste qu’il a rassemblé avec son superviseur dans la thèse de doctorat au cours du premier mois du Ramadan, le passe en République tchèque.
Riant dans son interview avec Al -Jazeera Net dit:
Il ajoute: “L’Occident nous considère comme des chercheurs arabes qui souhaitent le jeûner pendant le mois du Ramadan que nous sommes des gens surnaturels, comme comment pouvons-nous nous abstenir de la nourriture et des boissons tout au long de la journée, surtout en été.”
Malgré la prévalence du modèle de “jeûne intermittent”, qui est basé sur l’absence de nourriture pendant une période de temps à l’approche de la période de jeûne du mois du Ramadan, s’abstenir des boissons pendant cette période représente toujours une question étrange pour l’Occident, comme expliqué par Sharaf.
Il dit: “Nos pairs dans les laboratoires attendent une vision de la façon dont notre performance sera au cours de ce mois, donc la plupart de moi tristes que certains Arabes prennent le Ramadan pour une période de repos, et ils rendent un message que c’est une saison de paresse pour nous.”
Et sur la façon d’organiser sa journée afin que le jeûne n’affecte pas ses performances de recherche, il explique que depuis son travail dans le centre des quartiers des Tchèques, il est désireux de ne pas affecter ses adorateurs, comme le jeûne et les prières du vendredi dans son travail, donc ses prières seront dans les jours normaux pendant la pause du déjeuner, et le jour de son jeûne est un jour ordinaire dans lequel il va travailler au même jour que vous êtes utilisé.
Pour y parvenir, Sharaf prend tôt Suhoor, car elle ne dépasse pas minuit, afin qu’il puisse se réveiller tôt et atteindre l’alliance qu’il a fait pour ne pas être affectée par sa période de production de recherche.
Il dit: “Je manque beaucoup de l’atmosphère du mois, mais mes condoléances que j’ai un message important que je tiens à livrer, c’est que l’adoration du jeûne n’affecte pas ma productivité de la recherche, mais je les surprends souvent avec un taux de réussite qui dépasse les jours normaux dans de nombreux cas.”
Jeûne parmi un peuple qui aime la nourriture
La même vision occidentale vers la personne à jeun auxquelles Sharaf a mentionnée, a également vécu par le Dr. Mohamed Ferlien, chercheur post-phd à la Faculté de géodisie et cérémonie à l’Université Wuhan en Chine. Il a déclaré à Al -Jazeera Net: “Les Chinois sont un fan de la nourriture et profitent de leur consommation à des moments précis, alors ils nous considèrent comme des gens qui sont capables de s’abstenir de nourriture et de boire pendant de longues périodes comme si nous sommes super.”
Ferlueh touche une grande appréciation envers la personne à jeun, qu’il a remarqué dans plusieurs situations qui ne quittent pas sa mémoire, et parmi les plus importantes de ces postes, alors qu’il était en voyage avec ses collègues universitaires dans une autre ville à l’intérieur de la Chine pendant le mois du Ramadan.
Il dit: “Nous sommes arrivés deux heures avant le petit déjeuner, et lorsque le doyen du collège que nous avons visité a appris que j’étais musulman, il s’est organisé une fête pour nous dans un restaurant islamique, et lorsqu’il servait de la nourriture découvert que le doyen du collège m’a demandé Du restaurant halal et l’a donné à son aide pour me l’apporter à l’heure du petit déjeuner. “
Ferlid ne pense pas que le jeûne affecte sa productivité, et il ajoute: “Une certaine flexibilité peut organiser des temps de travail pour contrôler le rythme pendant le Ramadan pour atteindre l’équilibre requis, par exemple, il est possible de travailler après le petit déjeuner jusqu’à Suhoor, ou pendant certaines périodes de la journée, car la nature du travail de recherche ne nécessite pas de fréquentation et de départ à des moments spécifiques.”
Ferlove et ses pairs de chercheurs arabes de l’Université de Wuhan sont désireux de créer une atmosphère du Ramadan à travers le rassemblement pour effectuer des prières de Tarawih dans la maison d’un ami et organisées par un collectif Suhoor, et ils tiennent également un petit-déjeuner collectif le premier jour du Ramadan à l’université. Cependant, cette atmosphère ne compense pas l’atmosphère du Ramadan en Égypte, mais l’une des choses positives que Ferdad indique que l’existence à l’étranger représente une opportunité de s’entraîner à la simplicité dans le petit déjeuner et Suhoor, loin de préparer de nombreuses variétés de nourriture.
Southern Pole Fasting … Sécurité manquante
Comme Ferliel, le Dr Ahmed Suleiman, chercheur à l’Institut “Caltek” aux États-Unis et à l’Agence spatiale américaine (NASA) et à son pair arabe, a réussi à créer une atmosphère arabe du Ramadan en Amérique et utilise la même méthode qui dépend de l’ajustement des dates de travail pour permettre le manque d’impact de jeûne sur la productivité.
Et le mois du Ramadan avec Suleiman est lié à des réalisations importantes, notamment l’année dernière, la participation à la réalisation du développement d’un télescope “Nancy Grace Roman”, qui est plus que la précision du télescope Web de James, dépasse mille fois, et cet appareil photo capable de neutraliser la lumière du soleil, peut contribuer à la découverte de civilisations spatiales que nous ne pouvions pas voir.
Tout en travaillant sur cet important projet pendant le mois du Ramadan, Suleiman préparait des desserts du Ramadan pour ses pairs en laboratoire, alors ils demandaient la date du mois pour profiter des bonbons qu’il apporte. Il a déclaré à Al -Jazeera Net: “J’ai réussi à créer cet esprit positif en partageant leur joie dans leurs vacances, alors ils m’ont également partagé pour célébrer les fêtes islamiques.”
Suleiman n’oublie pas son souhait perdu, qui est le jeûne du Ramadan dans l’Antarctique, et il était sur le point de réaliser ce souhait lors de l’une des tâches de recherche là-bas, mais la mission s’est terminée avant le mois.
Au cours de cette tâche de recherche en Antarctique, il a eu une expérience de résidence de deux jours à l’intérieur d’une tente qui imite le Norwegian Rawwal Amundsen, le deuxième explorateur de pôles, qui a soulevé le drapeau de la Norvège sur la célèbre tente.
Il dit: “J’ai passé la majeure partie de mon temps à prier et à lire le Coran, et j’envisageais le noble vers (même si le début du soleil l’atteignait et le trouve pour voir un peuple que nous ne les faisions pas sans lui), car le soleil n’est pas absent dans l’Antarctique, et je souhaite que Dieu m’écrive à jeûner à cet endroit, mais la mission s’est terminée avant Ramadan.”
Et sur la façon de jeûner dans un endroit où le soleil n’est pas absent, il ajoute: “Je compterais sur le temps de la Nouvelle-Zélande parce qu’il est le plus proche du pôle sud, tout comme je l’ai fait avec les heures de prière pendant la mission de 4 mois.”
Le test du Ramadan a dépassé le mois du Ramadan
Le mois du Ramadan est également lié au Dr Mohamed Shaban, chercheur en biologie structurelle à l’Université de l’Imperial College London et au Francis Creek Institute du Royaume-Uni, pour obtenir des réalisations de la recherche, dont la plus importante a été l’année dernière, rédigeant une étude importante publiée dans la revue “Micolar Cell”, a révélé les secrets du processus de disposition des cellules humaines de la revue “Micolar Cell”.
Shaaban a déclaré à Al -Jazeera Net: “J’ai fait un grand effort pendant le mois entre mon travail en laboratoire et l’écriture de l’étude, mais le jeûne n’a pas affecté mon enthousiasme, car le Ramadan pour moi est le mois d’achèvement.”
Il ajoute: “Mon conseil à ceux qui jeûneront pour la première fois en Occident est que le jeûne n’affecte pas votre production.”
Shaaban se souvient lors de ses études pour une maîtrise à l’Université Stone Brock en Amérique avant de déménager à Londres, qu’un collègue américain attendait le mois du Ramadan pour tester son activité quotidienne pour assister tôt et partir en retard, mais il a remarqué que son activité n’était pas affectée, et il a dit en plaisantant: “Je pensais que le secret de votre activité était le type de café que vous avez, mais il semble qu’il y ait un autre secret.”
“Il n’y a pas de meilleur message que de montrer au monde que le jeûne n’est pas un obstacle, mais plutôt un catalyseur d’activité et de production.”
Message positif
Le Dr Amal Amin, professeur de nanotechnologie au National Research Center en Égypte, et la présidente fondatrice de l’initiative “Women in the Field of Science Without Borders”, était vive pendant son parcours de recherche entre l’Allemagne et l’Amérique, pour exporter ce message positif que le Dr Dr. Muhammad Shaban.
Elle dit à “Al -Jazeera Net”: “Pendant les études post-phD en Amérique, le jeûne s’étendait jusqu’à neuf heures du soir, et mes collègues du laboratoire m’ont exhorté à partir tôt, mais je tenais à partir sur le septième, et cela a soulevé les questions de certaines collègues étrangers sur la façon de pouvoir jeûner tout au long de cette période, alors c’était une bonne opportunité pour expliquer certaines des véritables significations de jeûne et de corriger la fausse image”. “
Amin estime, grâce à son expérience, que les chercheurs arabes peuvent organiser leur temps pour passer le mois sacré de manière équilibrée et non rémunérée, d’autant plus que la plupart des travaux de recherche ne sont pas liés à un temps fixe, mais sont plutôt liés à des expériences qui peuvent être mises en œuvre à tout moment.
Elle ajoute: “Par exemple, ma spécialité en chimie ne dépend pas des heures de travail spécifiques, mais plutôt elle est liée aux expériences que j’implémente, et mon travail se termine avec la fin de ces expériences.”
Amin prévient que certains chercheurs arabes utilisent pour jeûner comme une justification de la paresse tout en travaillant en Occident, notant que cela laisse une impression négative qui peut affecter leur carrière de recherche et leurs opportunités d’y continuer.
La sympathie ne nuit pas au travail
Le Dr Haytham Shaaban, professeur de biomédicaux et directeur des projets de recherche au AJRA Center for Cancer Research à Genève, participera au Dr Amal Amin au lancement du même avertissement.
Il raconte à Al -Jazeera Net: «En Occident, vous trouverez la sympathie des superviseurs et de vos collègues pendant le jeûne, surtout si le mois arrive en été, car le temps est chaud et aujourd’hui, mais cette sympathie est limitée à exprimer sa flexibilité dans l’ajustement des heures de travail, sans affecter sa qualité, donc ce qui compte pour eux est la production.”
Malgré cette flexibilité, le Dr Shaaban confirme que tout au long de son parcours de recherche entre l’Amérique et plus qu’un pays européen, le Dr Shaaban affirme qu’il n’affecte pas ses performances pendant le jeûne, même si elle se fait au détriment des performances des rituels religieux du mois.
Il ajoute: “Ma journée se termine comme n’importe quelle journée ordinaire avec la prière du dîner, et je ne mange pas de repas suhoor afin de ne pas avoir à me réveiller avant l’aube et de retourner à nouveau, ce qui peut entraver ma capacité à aller travailler tôt.”